Thursday, April 29, 2010

UMNO : BERKORBAN, TERKORBAN ATAU DIKORBAN?



Orang Cina Malaysia, apa lagi yang anda mahu?

ARKIB : 28/04/2010

http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&dt=0428&pub=Utusan_Malaysia&sec=Rencana&pg=re_09.htm&arc=hive


CUIT ZAINI HASSAN


SUDAH banyak kali saya menulis mengenai sikap sahabat kita, orang Cina Malaysia terhadap kerajaan yang ada sekarang. Saya juga sering mengaitkan cita-cita DAP yang mahu 'pulun' semua sekali pengaruh Cina di negara ini.

Seperti mana yang saya tulis sebelum ini, DAP sejak akhir-akhir ini sungguh senyap dalam pergerakannya. Di Selangor pun ia senyap, di Pulau Pinang pun ia mulai senyap, di Perak pun begitu. Senyap-senyap DAP sebenarnya diam-diam berisi.


Gerakan halus mereka bergerak kencang. Harus diingat arus bawah lebih bahaya berbanding ombak di atas. Tapi apakah BN sedar dengan strategi DAP itu. Jika kira-kira 30 tahun dulu, malah 20 tahun dulu, orang Melayu generasi saya amat cuak dengan DAP atas sikap cauvinisnya, kini generasi Melayu sekarang tidak tahu itu semua. Mereka sudah tidak peduli.


Mereka tidak membaca pun buku 13 Mei yang ditulis oleh Tunku Abdul Rahman dan mereka tidak pernah tahu pun wujudnya perarakan penyapu oleh DAP yang mahu menyapu orang Melayu pada masa itu.


Bukan tujuan saya mahu membangkitkan rasa benci kepada parti itu atau kepada sesiapa, tapi ia adalah sejarah yang semua orang anak-anak Melayu, Cina, India, Orang Asli malah sesiapa sahaja harus dan berhak tahu mengenainya.


Saya pernah menyarankan supaya buku 13 Mei itu dijadikan teks di sekolah. Matapelajaran sejarah yang sesetengah daripada orang Melayu sendiri amat membencinya, harus diperkuatkan semula. Aspek kenegaraan, soal-soal realiti kemalaysiaan harus diterapkan.


Masukkan juga satu subjek mengenai konsep 1Malaysia yang sudah mulai disukai ramai itu. Sejarah silam dan aspek kontemporari harus disatukan menjadi satu subjek wajib, yang harus diikuti oleh semua pelajar, bukan sahaja pelajar Sastera, malah juga pelajar Sains.


Tujuan saya membangkitkan semula perkara ini bukanlah bermakna saya ini ultra-Melayu, tetapi untuk menyatakan mengenai realiti politik yang berlaku di sekeliling kita sekarang.


Pilihan raya kecil Hulu Selangor amat unik. Dalam sains politik, ia amat menarik untuk dikaji bagaimana orang Cina (bukan semua, tapi rata-rata) masih tidak mahu kembali kepada parti kerajaan.


Apa lagi yang mereka mahu? Apakah mereka masih merasakan merekalah penentu kepada sesuatu keputusan pilihan raya di negara ini?


Perlulah diingat pilihan raya umum 2008 bukanlah satu ujian sebenar bagi proses demokrasi di negara ini. Ia terlalu artifial. Tsunami yang berlaku adalah akibat kemarahan rakyat kepada kerajaan ketika itu dan kecelaruan fikiran orang Melayu ketika itu.


Akibatnya, DAP telah berjaya mencuri peluang itu. Orang Cina ramai-ramai memihak kepada mereka dan berlakulah tsunami politik yang tidak pernah berlaku dalam sejarah Malaysia.


Tapi jika diambil Hulu Selangor sebagai model pilihan raya umum ke-13 kelak, orang Cina bukanlah (lagi) penentu kepada keputusannya. Orang Melayu masih lagi menjadi faktor mutlak bagi menentukan kepada keputusan itu, dengan syarat - mereka bersatu.


Bersatupun, mereka haruslah secara majoriti menyokong kerajaan dan orang India pun turut serta memberi undi kepada parti kerajaan, maka ketika itu orang Cina bukanlah penentunya. Kecualilah jika orang India dan Cina solid lari daripada BN, maka BN akan tersungkur.


Namun, hakikatnya angka majoriti undi BN di Hulu Selangor bukan lagi satu gambaran kepada kemenangan sebenar. Itu pilihan raya kecil. Semua jentera tertumpu di sini. Dalam pilihan raya umum situasinya adalah jauh berbeza.


Secara angka, Melayu Hulu Selangor pun masih tidak solid. Kita tidak pasti apa lagi yang mereka mahu. Semua yang mereka mahu sudah diberi. UMNO pun sudah tunjuk perubahan. Seorang rakan memberitahu ''mungkin kita perlu pendekatan radikal untuk menyelesaikan masalah yang tenat."


Namun, keputusan Hulu Selangor amat disenangi oleh Lim Kit Siang. Beliau dalam ucapannya di rapat umum penutup selepas keputusan kekalahan mereka diumumkan, memberitahu para hadirian yang rata-rata terdiri daripada orang Melayu, keputusan itu sebenarnya ialah kejayaan kepada 'rakyat' Hulu Selangor.


Tanpa mahu menyentuh perasaan orang Melayu di situ, beliau sebenarnya merujuk 'rakyat' itu sebagai orang Cina Hulu Selangor yang rata-rata tidak memberi undi kepada BN, tapi sebaliknya memihak kepada DAP.

Kit Siang ternyata amat gembira, sebaliknya Dr. Chua Soi Lek dan Dr. Koh Tsu Koon yang gagal.


Ironisnya, apa pula maksud Soi Lek apabila beliau berkata ''MCA kena vokal''? Saya pun tak tau?

Orang Cina Malaysia, apa lagi yang anda mahu?TAJUK di atas penuh bermakna. Apa lagi yang orang Cina Malaysia mahukan? Kita tolak dulu sebab-musabab mereka tidak menyokong kerajaan yang ada sekarang. Kita kaji dulu apa lagi yang mereka mahu?


Ikut sejarahnya orang Cina berhijrah ke Tanah Melayu ini untuk mencari peluang. Mereka hidup susah di tanah besar China ratusan tahun dulu. Seperti mana orang putih berhijrah ke benua Amerika untuk mencari peluang, begitu jugalah orang Cina yang kini menghuni di negara bertuah Malaysia ini.


Ternyata, percaturan datuk moyang mereka dulu berbaloi. Mereka dapat apa yang mereka mahukan. Mereka hidup mewah di bumi bertuah Malaysia ini.


Malah, bukan Malaysia sahaja, Singapura pun mereka kuasai sepenuhnya. Singapura bukanlah negara asal mereka. Orang Cina Singapura pun asalnya adalah dari tongkang yang sama bersama-sama orang Cina Malaysia. Cuba bezanya, Singapura berjaya dikuasai sepenuhnya, dan Malaysia tidak.


Di Malaysia, orang Cina hidup aman damai bersama-sama orang Melayu, Pribumi dan India. Berbeza dengan di Singapura, di sana orang Cina yang menguasai politik dan sekaligus pemerintahan negara itu. Di Malaysia, politik dan kerajaannya masih lagi dikuasai oleh orang Melayu.


Sistem kedua-dua negara itu sama, cuma ia terbalik sahaja. Orang Melayu di sini, orang Cina di sebelah tambak itu.


Bezanya orang Melayu di Singapura dan orang Cina di Malaysia amat berlainan sekali. Orang Melayu di Singapura hidup biasa-biasa sahaja. Orang Cina di Malaysia hidup lebih daripada biasa-biasa.


Malah Tun Dr. Mahathir Mohamad pernah memberi gambaran sekiranya semua bangunan orang Cina di Kuala Lumpur diangkat dari peta, yang tinggal hanyalah Kampung Baru itu sahaja. Semua yang lain ialah kepunyaan orang Cina Malaysia.


Orang Cina Malaysia amat hebat. Kesemua pekan-pekan besar dan bandar-bandar di seluruh Semenanjung, Sabah dan Sarawak dikuasai mereka.


Mereka juga berjaya melahirkan para profesional yang paling ramai dan berjaya. Sistem sekolah Cina mereka adalah antara yang terbaik di mana-mana sahaja di dunia ini (jika ada).


Kebanyakan pelajar-pelajar di kolej-kolej swasta yang terbaik di Malaysia dipenuhi oleh pelajar-pelajar Cina. Orang Melayu hanya mampu ke kolej milik kerajaan dan yang tidak ternama. Pusat-pusat membeli belah di kompleks-kompleks ternama di Malaysia dipunyai oleh orang Cina.


Di organisasi korporat dan swasta, orang Cinalah yang menguasainya. Orang Melayu boleh di bilang jari dan pekerja bawahan. Malah, kini mahu mohon kerja di situ pun perlu faham cakap Mandarin, sebagai prasyaratnya.

Akhir sekali, orang paling terkaya di Malaysia yang banciannya dijalankan saban tahun oleh sebuah majalah busines di Malaysia mendapati lapan orang Cina yang berada di 10 ke atas.


Berikut adalah senarai 10 orang terkaya di Malaysia.


1. Robert Kuok Hock Nien

2. Tatparanandam Ananda Krishnan

3. Tan Sri Lee Shin Cheng

4. Tan Sri Teh Hong Piow

5. Tan Sri Lim Kok Thay

6. Tan Sri Quek Leng Chan

7. Tan Sri Syed Mokhtar Albukhry

8. Puan Seri Lee Kim Hua

9. Tan Sri Tiong Hiew King

10. Tan Sri Vincent Tan Chee Yioun. (Sumber: Malaysian Business, Feb 2010)


Itulah hakikatnya Malaysia tanah airku yang tercinta ini. Apakah kerajaan sekarang yang sudah memerintah 52 tahun ini terlalu zalim, kejam dan kuku besi?


Apa lagi yang orang Cina Malaysia mahukan? Tapi saya tahu, anda tahu jawapannya.

Tuesday, April 27, 2010

UMNO KERJA KUAT : TAHNIAH BN - PRK HULU SELANGOR



Adilkah minta tolong BN tetapi undi pembangkang?

http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&dt=0427&pub=Utusan_Malaysia&sec=Politik&pg=po_03.htm


KEPUTUSAN Pilihan Raya Kecil Parlimen Hulu Selangor sekali lagi menampakkan Barisan Nasional (BN) memperolehi undi yang mengecewakan daripada pengundi-pengundi Cina.
Walaupun terdapat sedikit peningkatan berbanding 2008, namun ia tidaklah menyeluruh, sebaliknya menunjukkan bahawa masih terdapat penolakan terhadap kerajaan Barisan Nasional (BN).

Ini jelas apabila di peti undi Dewan Undangan Negeri (DUN) Kuala Kubu Bahru yang pengundi Cina adalah majoriti (8,146 pengundi), BN tewas. Keputusan paling rendah dalam pilihan raya kecil berkenaan juga datang dari DUN tersebut iaitu bagi peti undi Rasa, apabila BN hanya mendapat 49 undi manakala Parti Keadilan Rakyat (PKR) 319 undi.

Sama ada hendak diakui atau tidak, MCA dan Gerakan masih gagal meyakinkan pengundi Cina untuk kembali kepada BN. Keadaan itu berbeza dengan DAP yang dilihat pemimpinnya mendapat sambutan hangat di DUN tersebut.

Pendirian pengundi-pengundi Cina di dalam memilih BN masih lagi berada di tahap yang rendah dan segala-galanya kerana di Hulu Selangor, Penasihat PKR, Datuk Seri Anwar Ibrahim awal-awal lagi sudah menabur 'racun' di situ.

Antara lain beliau mahu pengundi Cina meminta apa sahaja kepada kerajaan BN tetapi menyebelahi PKR ketika mengundi. Mungkin inilah yang dilakukan oleh pengundi-pengundi Cina di Hulu Selangor.

Walaupun pelbagai tuntutan termasuklah mendirikan sekolah jenis kebangsaan Cina diluluskan oleh kerajaan BN tetapi keseluruhan mereka tidak membalasnya dalam bentuk undi.
Mereka tetap tertarik dan terpengaruh dengan propaganda pembangkang yang sudah pastinya mengamalkan politik sempit dalam memastikan pengundi Cina tidak menyebelahi BN.
Keadaan itu menunjukkan apa yang dikatakan oleh Timbalan Presiden MCA, Datuk Seri Liow Tiong Lai bahawa 50 peratus pengundi Cina akan menyebelahi BN tidak menjadi kenyataan, sebaliknya dakwaan pembangkang bahawa mereka menguasai 75 peratus undi kelompok tersebut adalah benar.

Oleh itu timbul persoalan, apakah selepas ini dalam kempen-kempen pilihan raya, BN perlu memberi tumpuan kepada pengundi Cina dan memenuhi apa sahaja tuntutan mereka tetapi tidak mendapat apa-apa undi?

BN perlu faham bahawa parti itu bernasib baik kerana pengundi Melayu dan India memberikan sokongan padu kepadanya. Jika peningkatan sokongan tidak berlaku di kalangan kedua-dua masyarakat berkenaan, sudah pasti BN akan kecundang di Hulu Selangor.

Adalah sesuatu yang malang, apabila dalam keadaan kerajaan berusaha bersungguh-sungguh membela nasib rakyat melalui gagasan 1Malaysia, Rakyat Didahulukan, Pencapaian Diutamakan, pengundi Cina masih belum mahu menyebelahi BN. Mereka masih dilihat mahu mengekalkan sokongan kepada parti-parti pembangkang yang mereka tahu tidak mampu melakukan apa-apa untuk kehidupan mereka.

Pada 2008, kita akui mereka berhak menolak BN kerana pelbagai kemelut yang berlaku ketika itu. Tetapi sekarang kepimpinan negara berada di bawah Datuk Seri Najib Tun Razak dan Perdana Menteri sendiri sudah menunjukkan komitmennya untuk memastikan semua rakyat mendapat pembelaan sewajarnya.

Majoriti pengundi Cina di Hulu Selangor bukannya tidak tahu perkara ini, tetapi mereka masih mahu kekal bersama-sama pembangkang.

Justeru sudah tiba masanya BN menukar strateginya dengan memastikan segala peruntukan dan bantuan hanya diberikan kepada peti undi-peti undi yang pengundi Cina benar-benar menyokong BN.

Kepada kawasan-kawasan yang peti undi dilihat ketara menyokong pembangkang, biarlah mereka meminta bantuan dan peruntukan daripada pakatan berkenaan terutamanya di Selangor.

Mungkin keadaan ini kelihatan tidak adil tetapi bagaimana dengan sikap mereka yang hanya tahu meminta itu dan ini tetapi bila mengundi masih mahu menyebelahi pembangkang? Adakah itu adil kepada BN?

Friday, April 23, 2010

PRK Hulu Selangor : Ingatlah Hari Kiamat


Allah rahsiakan bila kiamat

Oleh DR. ZULKIFLI MOHAMAD ALBAKRI

http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&dt=0423&pub=Utusan_Malaysia&sec=Bicara_Agama&pg=ba_02.htm



SEMUA keindahan dan nikmat yang ada di dunia tidak dapat mengatasi ganjaran yang disediakan di syurga Allah.

Mukadimah

Al-Maraghi berkata: Selepas Allah SWT menjelaskan kekuasaan-Nya dengan kebangkitan semula orang yang telah mati sebagaimana Dia berkuasa mencipta alam semesta. Kemudian Dia menerangkan berkenaan kebenaran yang diwahyukan kepada nabi-Nya bahawa hari kebangkitan manusia adalah milik Allah Tuhan Alam Semesta.

Ketika malapetakanya yang hebat melebihi segala bencana itu datang, ketika segala perbuatan diperlihatkan kepada para pengamalnya ketika itulah manusia mengingati apa yang telah dilakukannya.

Allah SWT memperlihatkan neraka di hadapan manusia sehingga semua mata dapat melihatnya. Pada hari itulah ditimpakan pembalasan kepada manusia yang melampaui batasan syariat Allah.
Ini kerana mereka mengutamakan kelazatan dunia dari akhirat untuk mereka itulah neraka sebagai tempat azab. Sementara manusia yang takut kepada kebesaran dan keagungan Tuhan-Nya serta mengawal hawa nafsunya, maka sudah pasti syurga tempatnya sebagai pembalasan apa yang telah mereka kerjakan dahulu.

Firman Allah SWT: Maka apabila datang hari yang bencananya amat besar. Ibn Abbas berkata: Iaitu hari kiamat. Ibn Kathir berkata: Disebut dengan perkataan Tammah kerana ia meliputi segala yang menakutkan lagi menyeramkan.

Firman Allah SWT: Iaitu hari manusia akan mengingati apa yang telah diusahakannya. Al-Maraghi berkata: Pada hari itu manusia melihat perbuatannya termaktub dalam buku catatan amalannya yang hampir dilupakan tetapi dia segera mengingati kembali apa yang dilakukan dahulu.

Firman Allah SWT: Dan neraka diperlihatkan kepada sesiapa sahaja yang dapat melihatnya. Syed Qutb berkata: Neraka kelihatan jelas kepada setiap mata yang membawa makna dan bunyi yang kasar dan keras dan menonjol pemandangan neraka di hadapan setiap mata.

Ketika itu manusia akan menerima balasan dan akibat yang berbeza-beza. Dan ketika itu lahirlah tujuan dan matlamat pentadbiran dan perencanaan Allah yang mewujudkan kehidupan dunia.

Firman Allah SWT: Maka (dapatlah masing-masing mengetahui kesudahannya), adapun orang yang melampau (perbuatan derhakanya). Serta ia mengutamakan kehidupan dunia semata-mata. Maka sesungguhnya neraka jahanamlah tempat kediamannya.

Al-Maraghi berkata: Orang yang sombong, melampaui batas dan mengutamakan kelazatan dunia serta nafsu syahwatnya daripada akhirat, maka nerakalah tempat tinggalnya.

Firman Allah SWT: Adapun orang yang takutkan keadaan semasa ia berdiri di mahkamah Tuhannya, (untuk dihitung amalnya), serta ia menahan dirinya dari menurut hawa nafsu. Maka sesungguhnya syurgalah tempat kediamannya.

Syed Qutb berkata: Pencegahan diri dari keinginan hawa nafsu merupakan tiang seri ketaatan. Keinginan hawa nafsu merupakan pendorong yang kuat kepada tindak-tanduk yang melampau dan kepada perbuatan maksiat.

Ia menjadi punca segala bala bencana dan kejahatan. Jarang manusia binasa kecuali dengan sebab mengikut hawa nafsu.

Kejahilan mudah diubati tetapi penyakit mengikut hawa nafsu selepas berilmu merupakan penyakit jiwa yang memerlukan mujahadah yang bersungguh-sungguh dan memerlukan masa yang lama untuk mengubatinya.

Perasaan takut kepada Allah SWT merupakan dinding yang teguh untuk mencegah segala keinginan nafsu yang kuat tetapi semua dinding yang lain jarang dapat mencegah gelojak hawa nafsu kerana itulah kedua-duanya dikumpulkan dalam satu ayat.

Yang bercakap di sini ialah Allah pencipta manusia. Kerana itu Dialah yang mengetahui tentang penyakit jiwa dan ubatnya. Begitu juga Maha Mengetahui dengan segala lorong dan likunya.
Dialah Maha Mengetahui di mana tersembunyinya keinginan nafsu dan apakah pula ubatnya dan bagaimana mengusir dan memburu hawa nafsu itu dari tempat-tempat persembunyiannya.

Firman Allah SWT: Mereka (yang ingkar) selalu bertanya kepadamu (Wahai Muhammad) tentang hari kiamat: "Bilakah masa datangnya?" Begitu juga persoalan berlegar kepada orang yang telah mati, bila akan dibangkitkan? Ibn Kathir berkata: Pengetahuan tentangnya tidak diberikan kepadamu.

Firman Allah SWT: Apa hubungannya tugasmu dengan (soal) menerangkan masa kedatangan hari kiamat itu?

Diriwayatkan oleh Aishah r.anha bahawa Rasulullah SAW sering menyebut hari kiamat dan hal itu selalu ditanya sehinggalah ayat ini diturunkan.

Al-Maraghi berkata: Kamu jangan bersedih hati dalam menangani masalah ini serta jangan memaksa diri kamu untuk mengetahui rahsia-rahsianya dan ingin mengetahui sesuatu yang disembunyikan oleh Allah SWT kepada hamba-Nya.

Firman Allah SWT: Kepada Tuhanmulah terserah kesudahan ilmu mengenainya. Tugasmu hanyalah memberi amaran kepada orang yang takut akan huru-hara hari kiamat itu.

Ibn Kathir berkata: Barang siapa yang takut kepada Allah SWT dan takut kepada ancaman-Nya, maka dia akan mengikutimu. Oleh yang demikian, dia sangat beruntung dan memperoleh kegembiraan. Kegagalan dan kerugian hanya untuk orang yang mendustakan dan melakukan penentangan.

Firman Allah SWT: (Sangatlah dahsyatnya huru-hara hari itu, sehingga orang-orang yang bersalah merasa) pada masa melihatnya: seolah-olah mereka tidak tinggal di dunia melainkan sekadar satu petang atau paginya sahaja.

Al-Maraghi berkata: Dalam bahasa Arab terdapat ungkapan yang sama seperti kenyataan di atas: Aku akan mengunjungi kamu pada waktu petang atau pagi. Atau sebaliknya, ungkapan ini bermaksud mereka akan memendekkan masa kunjungannya dan sangkaan mereka hanya akan tinggal sepanjang waktu petang atau pagi.

Penutup

Syed Qutb berkata: Selesailah sudah kehidupan dunia yang selalu membuat penghuni-penghuninya berperang dan bertarung satu sama lain kerana merebut kenikmatannya. Dunia yang selalu membuat mereka mengutamakan kenikmatannya dan mengabaikan usaha mereka mendapat habuan di akhirat.

Dunia yang selalu membuat mereka sanggup melakukan untuknya segala jenayah, maksiat dan kezaliman, dan dunia yang selalu membuat mereka dihanyut nafsu dan hidup kerana nafsu.
Terlipatlah sudah kehidupan dunia ini dalam hati pencintanya hingga dirasakan mereka seolah-olah kehidupan itu hanya berlangsung selama satu petang atau satu pagi sahaja. Inilah kehidupan dunia yang singkat.

Adakah kerana kehidupan pagi dan petang, mereka sanggup mengorbankan kehidupan akhirat yang kekal?

Adakah kerana kepuasan hawa nafsu yang fana, mereka sanggup meninggalkan kediaman syurga yang kekal di akhirat? Tidakkah ini suatu kebodohan yang paling besar?



Wednesday, April 21, 2010

MELAYU : BERSATULAH DALAM UMNO



TPM ulangi Anwar pengkhianat

http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&dt=0421&pub=Utusan_Malaysia&sec=Muka_Hadapan&pg=mh_02.htm


HULU SELANGOR 20 April – Timbalan Perdana Menteri, Tan Sri Muhyiddin Yassin mengulangi ketegasannya dengan melabelkan Ketua Pembangkang, Datuk Seri Anwar Ibrahim sebagai pengkhianat negara.

Beliau berkata, label itu adalah satu fakta kerana rakyat sendiri dapat melihat bagaimana Anwar begitu rakus dan taksub untuk memenuhi impiannya menjadi Perdana Menteri sehingga sanggup berusaha menjatuhkan sebuah kerajaan yang sah.

Katanya, selain sanggup memburukkan institusi-institusi yang telah wujud sejak negara mencapai kemerdekaan 52 tahun yang lalu, Anwar juga menjelajah dari benua ke benua untuk memburukkan negara sendiri tanpa rasa segan dan silu.

“Dia kata nak saman saya kerana label dia sebagai pengkhianat, saya tunggu juga tapi sampai sekarang pun tak dapat-dapat (saman).

“Saya tak takut dan sekali lagi saya mengulangi Anwar adalah seorang pengkhianat negara,” katanya semasa berceramah di Hulu Yam Bharu di sini malam ini.

Hadir sama, Menteri Wilayah Persekutuan dan Kesejahteraan Bandar, Datuk Raja Nong Raja Zainal Abidin; Presiden Parti Progresif Penduduk (PPP), Datuk M. Kayveas; calon Barisan Nasional (BN), P. Kamalanathan dan bekas Bendahari PKR Cabang Hulu Selangor, Datuk Dr. Halili Rahmat.

Pada majlis itu juga, Dr. Halili turut menyerahkan borang keahlian UMNO kepada Muhyiddin yang juga Timbalan Presiden UMNO.

Dalam pada itu, Timbalan Perdana Menteri mengajak rakyat supaya menilai kenapa semakin ramai pemimpin Parti Keadilan Rakyat (PKR) terutamanya di kalangan pengasas parti itu dan rakan karib Anwar keluar daripada parti tersebut.

Katanya, kebanyakan daripada bekas pemimpin PKR telah dan mengakui bahawa mereka sebenarnya hanya dipergunakan bagi mencapai cita-cita politik Anwar untuk menjadi Perdana Menteri.

Muhyiddin turut membidas Anwar kerana bijak mengambil peluang dengan mengheret rakyat ke dalam masalah peribadi yang dihadapi apabila bekas pembantunya, Mohd. Saiful Bukhari Azlan mendakwa diliwat oleh beliau.

Kata Muhyiddin pada mulanya, Anwar mendakwa dia dizalimi dan membuat satu dakwaan baru bahawa rakyat turut menjadi mangsa kezaliman kerajaan.

“Apakah benar kita menzalimi rakyat? Kalau betul kerajaan yang ada sekarang zalim pada rakyat tidak mungkin sejak 52 tahun yang lalu BN tetap dipilih oleh rakyat,” jelasnya.

Sementara itu, Dr. Halili dalam nada sebak menceritakan bagaimana bapanya tidak mengetahui tindakannya untuk keluar parti.

Kata beliau, bapanya, Rahmat Buyong, 87, hanya mengetahui tindakan itu melalui media dan
menghubunginya.

‘‘Kebiasaannya saya yang menghubungi dia tetapi kali ini dia telefon saya dan memuji tindakan kembali kepada UMNO selepas 10 tahun berada dalam PKR,” katanya.



Tuesday, April 20, 2010

RAJA BERPELEMBAGAAN



Jangan cabar tujuh wasiat

http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&dt=0420&pub=Utusan_Malaysia&sec=Rencana&pg=re_01.htm

Segala puji diangkat ke hadrat Allah SWT. Hamba-Mu ini menzahirkan kalimah kesyukuran atas limpah rahmat dari-Mu Ya Allah yang telah membolehkan hamba-Mu sekali lagi menyambut hari ulang tahun keputeraan dalam keafiatan dan terus bersemayam di takhta Kerajaan Negeri Perak Darul Ridzuan dalam suasana negeri yang aman lagi sejahtera serta terlindung daripada malapetaka dan bencana. Selawat dan salam ke atas Junjungan Besar, Nabi Muhammad SAW, para keluarga dan para sahabat baginda, seterusnya ke atas para tabiin dan para ulama.

Penzahiran kesetiaan oleh Paduka Anakanda Raja Muda, demikian juga ikrar taat setia yang dilafazkan oleh Mamanda Menteri Besar membuktikan terjalinnya kerukunan hubungan di antara takhta dengan para pembesar negeri dan rakyat jelata. Pengucapan tersebut beta tafsirkan sebagai lafaz kesetiaan terhadap institusi Raja Pemerintah kepada sebuah kerajaan.

Seseorang Sultan adalah batang tubuh yang diamanahkan oleh Ilahi untuk memenuhi tanggungjawab tertentu. Yang penting dipertahankan adalah institusi pemerintahan di bumi ini yang telah diwarisi sejak zaman berzaman, institusi pemerintahan yang mempunyai akar sejarah lalu menentukan rupa bentuk dan memberikan wajah kepada budaya berkerajaan dan bernegara, berpaksikan prinsip rakyat beraja – negeri bersultan.

Seseorang Raja Pemerintah itu di samping memenuhi peranan tersurat sebagai payung naungan dan lambang perpaduan kepada warga pelbagai kaum, turut mempunyai peranan secara tersirat yang perlu dilaksanakan dengan sabar lagi tabah, penuh berhikmah lagi bijaksana. Apabila negeri dilanda krisis, kearifan Raja Pemerintah sebagai penimbang tara sangat kritikal. Baginda perlu mengimbangkan secara saksama keperluan pelbagai kumpulan warga. Ia menjadi lebih rumit dalam sebuah negeri yang warganya terdiri daripada pelbagai agama, keturunan dan budaya dengan tahap pencapaian sosial dan ekonomi yang masih mempunyai jurang yang ketara.

Raja Pemerintah di bumi ini wajib melihat perspektif yang luas, menghargai salah silah sejarah negara bangsa dan bertanggungjawab tidak menderhakai Tujuh Wasiat yang telah diamanahkan oleh Duli-Duli Yang Maha Mulia sembilan Raja Melayu ketika memberi perkenan menurunkan tanda tangan kepada pembentukan Perlembagaan Persekutuan Tanah Melayu pada 5 Ogos 1957.


Tujuh Wasiat Raja- Raja Melayu itu berbunyi :

Kami wasiatkan kepada zuriat keturunan kami tujuh perkara yang mana jika kamu bersatu padu dan berpegang teguh kepadanya, selama itulah kamu akan aman dan damai dan selamat sejahtera :

PERTAMA : Kami namakan dan kami panggil akan dia, bumi yang kamu pijak dan langit yang kamu junjung Persekutuan Tanah Melayu (sekarang dikenali dengan nama Malaysia).

KEDUA : Kami isytiharkan dan kami simpan untuk kamu dan kami benarkan kamu isytihar dan simpan untuk anak cucu kami, selain gunung- ganang, tasik dan hutan simpan, Tanah Simpanan Melayu sehingga nisbah lima puluh peratus, selebihnya rebutlah bersama kaum- kaum lain.

KETIGA : Bagi menjaga kamu dan bagi melindungi anak cucu kami serta hak milik kamu, kami tubuhkan Rejimen Askar Melayu, selain untuk membanteras kekacauan dalam negara dan ancaman dari luar negara.

KEEMPAT : Kami kekalkan dan kami jamin Kerajaan dan Kedaulatan Raja-Raja Melayu memerintah negara ini.

KELIMA : Kami isytiharkan Islam adalah agama Persekutuan.

KEENAM : Kami tetapkan bahasa kebangsaan ialah Bahasa Melayu.

KETUJUH : Kami amanahkan dan kami pertanggungjawabkan kepada Raja-Raja Melayu untuk melindungi kedudukan istimewa orang Melayu dan kepentingan sah kaum- kaum lain (kemudian ditambah kedudukan istimewa anak negeri Sabah dan Sarawak)

Wasiat tersebut diamanatkan menjelang kemerdekaan kepada rakyat-rakyat Melayu yang merupakan rakyat asal dan subjek Raja-Raja Melayu. Wasiat ini dihasilkan atas kehendak Raja-Raja Melayu untuk mengekalkan kesinambungan sejarah, mengekalkan kedaulatan dan kuasa serta kesinambungan kedaulatan negara yang terletak kepada Raja- Raja Melayu serta mendapat penerimaan rakyat melalui wakil-wakil sah yang mempunyai locus standi. Dengan itu, Perlembagaan Persekutuan yang digubal telah memaktubkan fasal-fasal tertentu yang memerlukan izin Majlis Raja-Raja sebelum sebarang pindaan Perlembagaan dibenarkan berkuat kuasa.

Formula tersebut yang selama hari ini menjadi gagasan menjamin kestabilan negara, jangan sama sekali mahu dirombak atau cuba dicabar secara keterlaluan. Perbuatan sedemikian dikhuatiri akan menjemput kepada risiko besar yang boleh menjejaskan hubungan antara kaum dan antara agama.

Kegiatan dan usaha untuk mendapat pengaruh politik perlu ada etika dan batasan. Usaha mendapatkan sokongan politik jangan sampai ke peringkat melanggar sempadan dan cuba merombak apa yang telah sekian lama dipersetujui.

Toleransi sesuatu kaum begitu juga kesabaran penganut sesuatu agama ada batasannya. Perkembangan-perkembangan semasa yang sedang berlaku telah menaikkan suhu politik dan sudah mula menimbulkan keresahan pelbagai pihak. Sedarilah bahawa usaha membina sesuatu kejayaan memakan masa yang panjang, sementara melalui tindak tanduk yang kurang bijak, keruntuhan boleh berlaku dalam sekelip mata .

Dewan Parlimen dan Dewan Undangan Negeri adalah institusi perundangan negara. Dewan-dewan tersebut dirujuk sebagai dewan yang mulia atau The August House. Ahli kepada dewan-dewan tersebut dirujuk sebagai Yang Berhormat atau The Honourable Member of The August House. Amatlah memalukan jika prosiding dewan-dewan berkenaan berlangsung dalam suasana memekik dan menjerit dengan mengeluarkan kata-kata yang kasar lagi kesat. Adalah satu penghinaan kepada dewan-dewan tersebut jika ahli-ahlinya membawa placard mengandungi kata-kata yang merendah dan menghina antara satu sama lain. Untuk itu, perilaku ahli kepada dewan-dewan tersebut hendaklah menghormati kemuliaan dewan-dewan berkenaan dan mencerminkan sifat seorang yang telah diberi pengiktirafan dengan panggilan Yang Berhormat.
Perbuatan memperkecilkan hingga ke peringkat menghina institusi-institusi perundangan dan badan-badan penguatkuasaan undang-undang, adalah satu perkembangan yang amat tidak sihat. Undang-undang dan institusi perundangan kelihatan hanya diterima dan dihormati apabila keputusan berpihak kepada sesuatu kumpulan.

Di sebaliknya, undang-undang dan institusi perundangan dicerca dan dihina apabila keputusan tidak memihak kepada sesuatu kumpulan. Perasaan kekitaan secara ekstrem telah melahirkan insan-insan yang terlalu taksub kepada kumpulan, lalu bertindak berdasarkan emosi sehingga hilang pemikiran rasional.

Lebih membahayakan, kegiatan menghina negara sendiri dilakukan tanpa segan silu di forum-forum antarabangsa bagai membuka laluan, menjemput campur tangan pihak luar dalam urusan negara sendiri. Warga yang mempunyai jati diri dan kesetiaan kepada negara bangsanya, hendaklah mempunyai kekuatan pendirian untuk mempertahankan maruah negara bangsanya tanpa sama sekali membenarkan campur tangan pihak luar.

Beta menyeru agar warga menggunakan sebaik-baik kebijaksanaan akal kurniaan Ilahi demi kepentingan masa hadapan negara-bangsa. Tindak-tanduk yang terlalu dipengaruhi emosi berpandukan nafsu, pada akhirnya akan membawa kerugian besar. Masih banyak agenda untuk membela nasib warga yang perlu dilaksanakan. Warga tidak harus dijadikan mangsa persengketaan politik yang bagaikan tidak ada penghujungnya. Segala sumber tenaga, fikiran dan material perlu ditumpukan kepada kerja-kerja yang lebih produktif kepada negara.

Beta hargai sokongan dan persepakatan yang Beta peroleh daripada Paduka Anakanda Raja Muda, Paduka Adinda Raja Di Hilir, kesemua Raja Bergelar, Waris Negeri, Kerabat Diraja, Orang Besar dan ahli Dewan Negara membantu Beta memenuhi peranan seorang Sultan. Beta menzahirkan penghargaan kepada Mamanda Menteri Besar, Ahli-ahli Majlis Mesyuarat Kerajaan, anggota kehakiman dan perundangan, anggota perkhidmatan awam, para ulama dan imam-imam, Angkatan Tentera, Polis Diraja Malaysia, badan-badan beruniform, para penghulu dan Jawatankuasa Kemajuan Kampung yang telah melaksanakan tanggungjawab serta saling bekerjasama untuk memastikan negeri sentiasa berada dalam keadaan aman lagi stabil serta warga berada dalam suasana selamat lagi sejahtera.

Beta amat mengalu-alukan peranan pihak swasta, badan-badan sukarela, badan-badan kebajikan, badan-badan sukan serta warga keseluruhannya yang telah membantu memperlengkapkan usaha-usaha pembangunan yang dirintis oleh Kerajaan Beta .

Kepada Allah SWT, Beta memohon petunjuk dan panduan. Semoga Allah Subhanahu Wata‘ala sentiasa melimpahkan nikmat dan rahmat, perlindungan dan keselamatan kepada Raja, negeri dan warga.

Amin, Ya Rabul Alamin.


Tuesday, April 13, 2010

PERKARA 3(1) : ISLAM AGAMA PERSEKUTUAN


Memelihara Islam termaktub dalam Perlembagaan

http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&dt=0413&pub=Utusan_Malaysia&sec=Bicara_Agama&pg=ba_01.htm


MENGHAYATI dan mengimani ayat Allah di atas, adalah amat penting bagi umat Islam menjaga akidah mereka daripada sebarang cubaan memesong atau menyeleweng.
Sebabnya, Allah telah menegaskan bahawa mereka yang memilih agama selain Islam adalah termasuk di kalangan orang yang rugi di akhirat kelak.

Justeru, kehidupan di muka bumi yang sementara ini adalah untuk kita berusaha mencari keredaan Allah agar di akhirat kelak kita diberi ganjaran syurga.

Antara yang perlu dipertahankan oleh kita adalah penggunaan kalimah Allah. Bagi umat Islam, kalimah Allah adalah asas pegangan akidah. Sebarang bentuk penyelewengan atau penyalahgunaan nama Allah yang Maha Suci boleh membawa kepada kesyirikan.

Berkompromi dengan penyalahgunaan nama Allah bererti berkompromi atau 'merelakan' kekufuran. Justeru, adalah menjadi kewajipan kita mempertahankan penggunaan kalimah Allah ini sebagai hak eksklusif orang Islam.

Lebih-lebih lagi, tindakan itu adalah sebagaimana yang wajib kita lakukan dalam mempertahankan matlamat syariah atau maqasid syariah di mana mempertahankan agama adalah kedudukan paling utama diikuti nyawa, akal, keturunan dan harta.

Kedudukan Islam sebagai agama bagi Persekutuan atau Agama Negara sudah termaktub dalam Perkara 3(1) Perlembagaan negara.

Gerakan 'mensekularkan' Negara adalah akibat kegagalan memberi penghayatan kepada Perkara di atas yang memartabatkan Islam sebagai agama negara.

Demikian dijelaskan oleh Peguam Kanan Persekutuan, Mahamad Naser Disa, Timbalan Ketua Bahagian Penasihat (Syariah) Jabatan Peguam Negara.

Beliau menyatakan demikian dalam kertas kerja bertajuk 'Isu-isu Kesalahan Jenayah Syariah' pada program Wacana Isu-isu Semasa anjuran Pusat Pemikiran dan Kefahaman Islam (CITU), Universiti Teknologi Mara (UiTM), Shah Alam, Selangor, baru-baru ini.

Turut membentangkan kertas kerja ialah pensyarah CITU, Prof. Madya Dr. Mohamed Azam Mohamed Adil dan Penolong Pengarah Institut Latihan Islam Malaysia (ILIM), Zamihan Mat Zin.

Wacana setengah hari itu dihadiri oleh lebih 100 peserta terdiri daripada ahli akademik dan pelajar.

Naser menegaskan, prinsip kesamarataan agama tidak wujud dalam Malaysia kerana Islam adalah agama Negara walaupun hak mengamalkan agama lain dibenarkan oleh Perlembagaan.
Namun, hak tersebut tidaklah sampai boleh menjejas atau mengganggu agama Islam.

Katanya, memperkukuhkan kedaulatan Islam sebagai agama bagi Persekutuan (agama Negara) perlu ditegakkan.

"Sebabnya, ia kewajipan itu termaktub dalam Sumpah Yang di-Pertuan Agong dalam Jadual Keempat Perkara 37 Perlembagaan Persekutuan yang menggunakan lafaz wallahi, wabillahi dan watallahi," katanya.

Naser memberitahu, menurut Perkara 39 Perlembagaan Persekutuan, menteri menjalankan tugas eksekutif atas nama Yang di-Pertuan Agong kerana kuasa eksekutif Negara yang terletak pada Tuanku yang boleh dilaksanakan oleh menteri.

Katanya, walaupun Tuanku menjalankan tugas berdasarkan nasihat menteri, namun menteri masih terikat dengan sumpah Tuanku untuk memelihara Islam pada semua masa.

"Rata-rata bahkan pemimpin politik sering merendahkan martabat Agama Negara ini kepada agama rasmi.

"Seolah-olah Islam hanyalah untuk upacara rasmi sahaja. Sedangkan jika diteliti kepada sumpah Tuanku, ternyata agama Islam adalah wajib dipelihara pada semua masa," jelas beliau.

Pada masa yang sama, kata Naser, masyarakat perlu menghormati kedaulatan undang-undang sekatan dan kawalan Pengembangan Agama Bukan Islam yang sedang berkuat kuasa di 10 negeri.

Berdasarkan undang-undang tersebut, bukan hanya kalimah Allah yang dilarang penggunaannya oleh agama lain, apa-apa perkataan yang berasal daripada ajaran Islam pun turut dilarang.

Sebagai tambahan, Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Agama Islam Malaysia kali ke-82 yang bersidang pada 5 hingga 7 Mei 2008 memutuskan bahawa penggunaan kalimah Allah adalah khusus buat agama dan umat Islam sahaja.

"Oleh itu, sebarang keputusan kerajaan tidak boleh bercanggah dengan undang-undang berkuat kuasa termasuk Undang-undang negeri," katanya.

Sementara itu, Zamihan dalam kertas kerjanya 'Penyelewengan Tauhid dan Kalimah Allah' mempelawa golongan yang 'amat berhajat' menggunakan kalimah Allah supaya memeluk Islam.
"Soalnya, berbaloikah mereka mengorbankan kepercayaan mereka berbanding tuntutan penggunaan kalimah Allah ini," tegas beliau.

Mengenai ayat 68 hingga 87 dalam surah az-Zukhruf dan ayat 63 dari surah al-Ankabut yang dihujahkan sebagai membenarkan penggunaan kalimah Allah oleh agama lain, Zamihan berkata, hal itu tidak benar.

Kata beliau, ayat-ayat tersebut adalah uslub mujadalah iaitu gaya bahasa perbantahan antara Nabi SAW dengan golongan musyrikin tentang akidah tauhid.

"Penggunaan kalimah Allah dalam ayat itu adalah gaya bahasa mengejek bukannya sebagai mana bertepatan dengan konsep ketauhidan sebenar yang meng-Esakan Allah," katanya.
Sementara itu, Mohamed Azam pada sesi soal jawab selepas pembentangan kertas kerja bertajuk 'Krisis Murtad dan Isu Terkini' berkata, tidak semua yang diamalkan di negara asing boleh diterima pakai di Malaysia.

Contohnya, di Malaysia, televisyen tidak boleh menyiarkan ajaran agama lain selain Islam sebagai mana yang dilakukan di Indonesia.

"Sebabnya, Perlembagaan Negara tidak membenarkan perkara sedemikian," jelas beliau.

Friday, April 9, 2010

HATI : HATI-HATI



Tazkirah Jumaat: Kematian Hati Muslim

http://ondastreet.wordpress.com/2010/03/12/tazkirah-jumaat-kematian-hati-muslim/#respond

Niat ikhlas itu akan diberi pahala. Hati perlu dijaga dan dipelihara dengan baik agar tidak rosak, sakit, buta, keras dan lebih-lebih lagi tidak mati. Sekiranya berlaku pada hati keadaan seperti ini, kesannya membabitkan seluruh anggota tubuh manusia. Akibatnya, akan lahir penyakit masyarakat berpunca daripada hati yang sudah rosak itu.

Justeru, hati menjadi amanah yang wajib dijaga sebagaimana kita diamanahkan menjaga mata, telinga, mulut, kaki, tangan dan sebagainya daripada berbuat dosa dan maksiat.
Hati yang hitam ialah hati yang menjadi gelap kerana bergelumang dengan dosa. Setiap dosa yang dilakukan tanpa bertaubat akan menyebabkan satu titik hitam pada hati. Itu baru satu dosa. Bayangkan bagaimana kalau 10 dosa? 100 dosa? 1,000 dosa? Alangkah hitam dan kotornya hati ketika itu.

Perkara ini jelas digambarkan melalui hadis Rasulullah yang bermaksud: “Sesiapa yang melakukan satu dosa, maka akan tumbuh pada hatinya setitik hitam, sekiranya dia bertaubat akan terkikislah titik hitam itu daripada hatinya. Jika dia tidak bertaubat maka titik hitam itu akan terus merebak hingga seluruh hatinya menjadi hitam.” (Hadis riwayat Ibn Majah)

Hadis ini selari dengan firman Allah bermaksud: “Sebenarnya ayat-ayat Kami tidak ada cacatnya, bahkan mata hati mereka sudah diselaputi kotoran dosa dengan sebab perbuatan kufur dan maksiat yang mereka kerjakan.” (Surah al-Muthaffifiin, ayat 14)
Hati yang kotor dan hitam akan menjadi keras. Apabila hati keras, kemanisan dan kelazatan beribadat tidak dapat dirasakan. Ia akan menjadi penghalang kepada masuknya nur iman dan ilmu. Belajar sebanyak mana pun ilmu yang bermanfaat atau ilmu yang boleh memandu kita, namun ilmu itu tidak masuk ke dalam hati, kalau pun kita faham, tidak ada daya dan kekuatan untuk mengamalkannya.

Dalam hal ini Allah berfirman yang bermaksud: “Kemudian selepas itu, hati kamu menjadi keras seperti batu, bahkan lebih keras lagi. Pada hal antara batu-batu itu ada yang terpancar dan mengalir sungai daripadanya dan ada pula antaranya yang pecah-pecah terbelah lalu keluar mata air daripadanya. Dan ada juga antaranya yang jatuh ke bawah kerana takut kepada Allah sedang Allah tidak sekali-kali lalai daripada apa yang kamu kerjakan.” (Surah al-Baqarah ayat 74)

Begitulah Allah mendatangkan contoh dan menerangkan batu yang keras itu pun ada kalanya boleh mengalirkan air dan boleh terpecah kerana amat takutkan Allah. Oleh itu, apakah hati manusia lebih keras daripada batu hingga tidak boleh menerima petunjuk dan hidayah daripada Allah.

Perkara paling membimbangkan ialah apabila hati mati akan berlaku kemusnahan amat besar terhadap manusia. Matinya hati adalah bencana dan malapetaka besar yang bakal menghitamkan seluruh kehidupan. Inilah akibatnya apabila kita lalai dan cuai mengubati dan membersihkan hati. Kegagalan kita menghidupkan hati akan dipertanggungjawabkan Allah pada hari akhirat kelak.

Kenapa hati mati? Hati mati disebabkan perkara berikut:

* Hati mati kerana tidak berfungsi mengikut perintah Allah iaitu tidak mengambil iktibar dan pengajaran daripada didikan dan ujian Allah.

Allah berfirman bermaksud: “Maka kecelakaan besarlah bagi orang yang keras membatu hatinya daripada menerima peringatan yang diberi oleh Allah. Mereka yang demikian keadaannya adalah dalam kesesatan yang nyata.” (Surah al-Zumar ayat 22)

* Hati juga mati jika tidak diberikan makanan dan santapan rohani dengan sewajarnya. Kalau tubuh badan boleh mati kerana tuannya tidak makan dan tidak minum, begitu juga hati.
Apabila ia tidak diberikan santapan dan tidak diubati, ia bukan saja akan sakit dan buta, malah akan mati akhirnya. Santapan rohani yang dimaksudkan itu ialah zikrullah dan muhasabah diri.

Oleh itu, jaga dan peliharalah hati dengan sebaik-baiknya supaya tidak menjadi kotor, hitam, keras, sakit, buta dan mati. Gilap dan bersihkannya dengan cara banyak mengingati Allah (berzikir).
Firman Allah bermaksud: “Iaitu orang yang beriman dan tenteram hati mereka dengan mengingati Allah. Ketahuilah! Dengan mengingati Allah itu tenang tenteramlah hati manusia.” (Surah al-Ra’d ayat 28)

Firman-Nya lagi bermaksud: “Hari yang padanya harta benda dan anak-anak tidak dapat memberikan sebarang pertolongan, kecuali harta benda dan anak-anak orang yang datang menghadap Allah dengan hati yang selamat sejahtera daripada syirik dan munafik.” (Surah al-Syura ayat 88-89)

Tanda-tanda hati mati

Menurut Syeikh Ibrahim Adham, antara sebab atau tanda-tanda hati mati ialah:

1. Mengaku kenal Allah SWT, tetapi tidak menunaikan hak-hak-Nya.
2. Mengaku cinta kepada Rasulullah s.a.w., tetapi mengabaikan sunnah baginda.
3. Membaca al-Quran, tetapi tidak beramal dengan hukum-hukum di dalamnya.
4. Memakan nikmat-nikmat Allah SWT, tetapi tidak mensyukuri atas pemberian-Nya.
5. Mengaku syaitan itu musuh, tetapi tidak berjuang menentangnya.
6. Mengaku adanya nikmat syurga, tetapi tidak beramal untuk mendapatkannya.
7. Mengaku adanya seksa neraka, tetapi tidak berusaha untuk menjauhinya.
8. Mengaku kematian pasti tiba bagi setiap jiwa, tetapi masih tidak bersedia untuknya.
9. Menyibukkan diri membuka keaiban orang lain, tetapi lupa akan keaiban diri sendiri.
10. Menghantar dan menguburkan jenazah/mayat saudara se-Islam, tetapi tidak mengambil pengajaran daripadanya.

Semoga dengan panduan yang di sampaikan itu akan dapat kita sama-sama mengambil iktibar semoga segala apa yang kita kerjakan akan diredai Allah SWT.

Menurut Sheikh Ibni Athoillah Iskandari dalam kalam hikmahnya yang berikutnya;

Sebahagian daripada tanda mati hati itu ialah jika tidak merasa dukacita kerana tertinggal sesuatu amal perbuatan kebajikan juga tidak menyesal jika terjadi berbuat sesuatu pelanggaran dosa.

Mati hati itu adalah kerana tiga perkara iaitu;

* Hubbul dunia (kasihkan dunia)
* Lalai daripada zikirullah (mengingati Allah)
* Membanyakkan makan dan menjatuhkan anggota badan kepada maksiat kepada Allah.

Hidup hati itu kerana tiga perkara iaitu;

* Zuhud dengan dunia
* Zikrullah
* Bergaul atau berkawan dengan aulia Allah.


Berhati-hati jagalah hati..... Amin

Sunday, April 4, 2010

SELAMAT ULANG TAHUN PERTAMA YAB PM


Negara keluar dari 'tsunami politik'

Oleh WAN ZULKIFLI WAN YAACOB dan AZRAN FITRI RAHIM
utusankelantan@utusan.com.my

http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&dt=0404&pub=Utusan_Malaysia&sec=Politik&pg=po_01.htm


MACHANG 3 April - Datuk Seri Najib Tun Razak telah berjaya mengemudikan negara ini keluar daripada 'tsunami politik' dan kegawatan ekonomi sehingga berada pada landasan yang meyakinkan serta melegakan rakyat.
Timbalan Perdana Menteri, Tan Sri Muhyiddin Yassin berkata, dalam tempoh setahun, Najib juga berjaya mengukuhkan lagi jentera pentadbiran kerajaan agar perancangan dalam menjayakan agenda besar untuk rakyat menjadi lebih berkesan.

Katanya, perkembangan itu kembali mengukuhkan keyakinan rakyat terhadap kerajaan Barisan Nasional dan kian menyerlah melalui gagasan 1Malaysia yang telah mempengaruhi dan memaut semua lapisan masyarakat untuk membangunkan negara.

"Apa yang berlaku dalam masa 365 hari itu adalah manifestasi kepada usaha Perdana Menteri yang telah mengubah wajah negara kita dari segi kerajaan dan rakyat merasa lebih selamat serta selesa.
''Ini kerana langkah yang diambil beliau untuk menangani kegawatan ekonomi telah mula menunjukkan hasil memberangsangkan,'' katanya.

Beliau berkata demikian kepada pemberita selepas melancarkan program Juara Rakyat di Sekolah Menengah Kebangsaan Hamzah I di sini hari ini.

Hadir sama, isterinya, Puan Sri Noorainee Abdul Rahman dan ketiga-tiga Naib Presiden UMNO, Datuk Seri Dr. Ahmad Zahid Hamidi; Datuk Seri Hishammuddin Tun Hussein dan Datuk Seri Mohd. Shafie Apdal.
Muhyiddin mengulas mengenai pencapaian Najib selepas setahun menjadi Perdana Menteri dan menerajui pentadbiran negara.

Beliau yang turut mengucapkan tahniah di atas pencapaian Najib itu menambah, dalam tempoh yang singkat tersebut, kestabilan politik pembangkang pula semakin goyah dan segala kepincangan mula terdedah.
Katanya, disebabkan pencapaian yang memberangsangkan, pembangkang cuba mengambil kesempatan dengan menimbulkan isu untuk mengeruhkan hubungan mereka berdua.

"Ini adalah cubaan sia-sia untuk memecah belahkan hubungan di antara saya dengan Najib, saya tahu di mana kedudukan saya untuk membantu beliau menguruskan pentadbiran negara dan parti.

"Saya selaku timbalan sentiasa bekerja rapat, tidak ada apa-apa perselisihan dan masalah di antara kami, perjuangan saya bersama UMNO tetap utuh malah sentiasa bekerja rapat dalam meneruskan agenda kerajaan," katanya.

Beliau yang juga Timbalan Presiden UMNO berkata, kepimpinan Najib sebagai pemacu negara tetap diyakininya dan sebarang usaha untuk memecahkan hubungan mereka tidak akan memberikan kesan.
Katanya, keyakinan itu berasaskan tempoh genap setahun Najib mentadbir negara walaupun berhadapan dengan pelbagai cabaran dari aspek politik dan ekonomi.

''Bermula 2008 kita tahu pelbagai krisis melanda negara menjadikan keadaan di dalam negara terumbang-ambing namun krisis itu kini berjaya diselesaikan.

''Beliau layak menerima penghargaan ini kerana tempoh setahun adalah masa yang singkat tetapi perubahan besar telah dilakukan untuk negara ini," katanya.

Tulisan yang berkaitan.....

KUALA LIPIS BERSEJARAH